民族宗教知识中国民族宗教网 mzb

探访四川古代少数民族悬棺葬

四川省兴文县九丝镇新建村毓秀河边崖壁上的悬棺（4月29日摄）。四川省兴文县九丝镇新建村毓秀河边的崖壁上，集中分布着100多具悬棺，其葬法全部采用凿长方形或正方形石穴放置棺木。由于年代久远，棺木多已损坏。悬棺的发现，丰富了研究僰人历史的实物资料。僰，是我国古代西南的少数民族，据文献资料记载，古僰族，主要生活在川滇交界四川宜宾地区的珙县、兴文、高县和云南盐津、昭通一带的崇山峻岭之中。悬棺葬是僰人的一种习俗，其方法有三种，一是在悬崖石壁上平行凿洞两三个，打入木桩，在木桩上平放棺木；二是在崖壁上凿长方形或正方形石穴，在石穴内置放棺木，就是所谓的“腔棺”；三是利用崖壁天然缝隙或洞穴置放棺木。目前，兴文发现的悬棺都是“腔棺”，主要集中分布在九丝镇新建村毓秀河边和和柳杨沱崖壁上、兴文石海三处。　　来源：新华网

佛教双手合十(合掌)的16种意义

　　合掌又称合十，其中内含有十六种意义：一、合者，和也，代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。又因一只手也可伤人，现两掌相合，则全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚、团结。又，十指合于心口，表示诚心诚意，所谓“十指连心”。再者，平时十指散乱，代表散乱的妄心，现合于一处，代表一心。佛说：“制心一处，无事不办。”又说：“一心不乱”、“一心皈依”。

佛教中的“佛事”讲的是什么？

　　广义的说：凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事，都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能，只要你能信仰佛所说的成佛方法，依法实行，必将可以成佛。所以佛事的范围有狭义、广义，所谓“佛法无边”，就是广义成佛的方法之多，多得不胜枚举，例如拜佛、念佛、行善止恶，说佛所说的话，行佛所行的事。要做到“持一切净戒，无一净戒不持；修一切善法，无一善法不修；度一切众生，无一众生不度。”换句话说，就是“诸恶莫作，众善奉行。”也就是积极地自救，尚要积极地救人。因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始，所以先要劝人不杀人、不偷盗、不犯他人妻女、不欺诳、不酗酒，这与儒家的五常：仁、义、礼、信、智，非常相近。进一步要使人成为超出于凡夫之上的圣人，佛教所说的圣人，是指解脱了人间种种苦恼的人，例如生与死、老与病等等，这些苦恼解脱以后的境界，便是佛教的目的。

和尚为什么要剃光头点“点”

　　古印度时，佛教及外道的出家者，皆名沙门。佛教产生之前印度已有一种沙门出家人剃发染衣，与婆罗门不同。佛教也是反婆罗门思想的，便借鉴了沙门剃发染衣的习惯，用以区分在家人、婆罗门。但佛教赋予了新的含义，断除须发表示斩断烦恼。头上点的“点”，叫戒疤。是用香头烫的，在大乘佛教有一种身心供养的说法，为表示虔诚将头身脑髓供养佛，所以燃指燃顶炼臂供佛。有些朝代为区分真假僧人要求出家为僧的必须点“点”。新中国成立后废除了此项规定，但不禁止个人自愿燃顶。

海南民俗：乐东黄流镇乡村清明节传统祭拜习俗

　　这是一个充满思念和缅怀的季节，春天的季风在田野间传送，满坡的野菊花在春天的风雨中摇曳。农历三月，在海南乐东县黄流镇十里八乡之处，到处弥漫着淡淡的思念。每年这个时候，在这个地方，有一个节日让人不能遗忘，那就是清明节;每年4月5日之前，哪怕在远方就是春节都不回家的游子都要回来，因为这是清明节。今年4月3日，又是这个镇一年一度的清明节活动，南海网记者在这里经历了一次传统味很重的清明节。