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佛教中常说的“菩萨”两字有何意义

　　佛教中的“菩萨”两字具名菩提萨埵，又曰菩提索埵，摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生，道众生等，新译曰大觉有情，觉有情等。谓是求道之大心人。故曰道心众生，求道求大觉之人，故曰道众生，大觉有情。又萨埵者勇猛之义，勇猛求菩提故名菩提萨埵。又译作开士，始士，高士，大士等。义译也。总名求佛果之大乘众。注维摩曰：“肇曰：菩提佛道名也。萨埵秦言大心众生，有大心入佛道，名菩提萨埵。”大乘义章十四曰：“菩萨胡语，此方翻译为道众生。具修自利利他之道，名道众生。”法华文句二曰：“菩提此言道，萨埵此言心。”法华经嘉祥疏一曰：“菩提云道，是无上正遍知果道也。萨埵言众生，为求果道故名道众生也。”法华玄赞二曰：“菩提觉义，是所求果。萨埵有情义，是自身也。求菩提之有情者。故名菩萨。”佛地论二曰：“缘菩提萨埵为境，故名菩萨。具足自利利他大愿。求大菩提利有情故。”又曰：“萨埵者是勇猛义。精进勇猛求大菩提，故名菩萨。”净名疏一曰：“菩提为无上道。萨埵名大心。谓无上道大心。此人发大心为众生求无上道。故名菩萨。安师云开士始士。又翻云大道心众生。古本翻为高士。既异翻不定。须留梵音。今依大论释。菩提名佛道。萨埵名成众生。用诸佛道成就众生故。名菩提萨埵。又菩提是自行。萨埵是化他。自修佛道又用化他，故名菩萨。”天台戒经义疏上曰：“天竺梵音摩诃菩提质帝萨埵。今言菩萨。略其余字。译云大道心成众生。”等不等观杂录一曰：“菩萨之萨字，说文无之。今有人改作［萨－产＋夆］，谓是薛字之假借也。又有写作杀，更可骇也。考字典从萨，与古经不符。当是译经时所撰，良有以也。

什么是超度

　　佛教中的“超度”是指为救度亡灵，使其超脱苦难，请僧尼为亡者诵经拜忏，谓之超度。诵经等使鬼魂脱离苦难。

出嫁新娘敲掉牙盘郎要换三双鞋——古老仡佬族婚俗

仡佬族有自己的语言，属汉藏语系。很多人都会说汉语、苗语、布依语等。没有文字，通用汉文。但一直保留着自己的民族传统习俗。而该民族的婚俗就是一个具有明显特色的习俗。

西藏门巴族的年节礼俗，引人入胜

　　墨脱门巴族以十二月为岁首，为过好新年，从藏历十一月开始，就要做过年的准备，如宰杀猪羊、酿酒、炸饼、缝制新衣，互致问候祝福后，每人喝一碗用酥油、奶酪、“邦羌”和鸡蛋煮制的饮料（平时只有产妇才喝）。然后，全家人一起，用猪头肉（切成小块）、猪骨头（砸碎）掺上大米熬粥，作为新年早餐。天亮前，全家食肉粥，天亮后，才开始喝酒。初一不互访，亲人欢聚一室，饮酒畅叙家常，互相祝福。午餐饭菜风声，全家人围坐一起，每人面前放一个“邦穷”，盒中装两个油炸米面饼和一个灰灰菜饼，称作“吉尔当”，另装称作“甲日”的一大块猪肉。吃饭时，只吃属于自己的那份饭菜，“吉尔当”和“甲日”一般不吃，可用绳子穿挂保存留待以后享用。