日本部落民的基本情况

　　在日本，大约有一万多人被叫做部落民（Buraku），他们自从德川时代（1603-1868）开始就成了独立的族群。部落民的形成源于日本幕府统治时期，当时，当权者把社会分成许多阶层，地位最高的是武士，地位最低的奴隶就成为今天的部落民。

　　日本部落民在人种上和其他日本人没有什么区别，但是由于出身的卑微，部落民一直遭受日本主流民族的偏见和歧视，被归于“不被承认的局外人”或“非法的日本人”等低级人群之列。部落民虽然在法律上享有和其他日本人同等的权利，但他们所从事的工作仅局限于一般人不愿从事的被视为低下的工作，如屠宰、掘墓、皮革制造和清理垃圾等，部落民大都住在贫穷的少数民族居住区里。

　　由于受到种种歧视和贫穷、家庭文化水平低、家庭破裂等家庭环境的制约，部落民子女的学业成就和主流民族学生之间存在很大的差距，许多人认为大多数部落民青年学业成就低是因为他们天生愚笨，是由“低贱”的部落民出身造成的，他们在学校成为部分教师和同学歧视的对象，在升学、就业等方面同样受到歧视。

　　历史上日本部落民曾出现的抗争

　　因所遭受的社会歧视和不公平待遇，部落民群体在历史上也曾出现过抗争行动。

　　早在19世纪60年代，少数民族群体发起了一系列解放运动，力图改变卑微的社会环境、贫穷以及其他社会逆境，在此背景下，日本政府也采取了专门的立法措施来提高部落民社区和教育质量。但是到了20世纪中期，部落民仍然不能摆脱低下卑微的社会地位，他们中的大多数仍然没有机会接受学校教育，即使有幸进入了学校，也被迫与学校中的其他学生隔离开来。

　　20世纪60年代，日本兴起的反对歧视和差别对待原部落民子女的运动，开始引起日本社会各界对歧视部落民现象的批判和重视。1965年，日本政府为改变这种歧视现象，通令各个学校，取消对部落民学生的隔离措施，但受到一些家长的抵制，效果甚微。

　　为了能在主流社会中很好地生存和立足，许多部落民不得不效仿日本主流民族的生活方式。

　　现今日本部落民的命运

　　当前，除了婚姻和职业歧视仍然比较明显外，许多过去的认知偏见已经消失了，有些已经变得微弱而且隐蔽。

　　部落民社区的经济条件也在逐步提高，但是部落民孩子的教育问题仍没有得到令人满意的改善。有些部落民社区的孩子学业成就仍旧很低，主要还是因为他们仍在遭遇不利的受教育环境。

　　另外，对所有的部落民孩子来说，他们对自己的身份认同来自多重因素影响。其中他们所遭受的歧视和屈辱的历史对构成本族群认同产生了重要的影响；其次是部落民生存的社区文化环境的影响；最后是部落民学生在学校教育中所接触的文化的影响。

　　当部落民学生被定义归类为低学业成就范畴时，多数都表现得较为自卑。但是他们的文化认同也在因社会环境因素的变化以及部落民社区与外界的社会流动等因素而发生变化。部落民学生用来实现他们的理想取得成功的机率也在不断扩大。但是，他们成功的选择仍然受到限制。