第05版:宗教周刊
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“3·14”后第一个“萨嘎达瓦”——安定·欢乐·祥和
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2008年6月17日 放大 缩小 默认        

“3·14”后第一个“萨嘎达瓦”——安定·欢乐·祥和

□ 洛桑 赵国礼
转经的路上 赵国礼 摄

  6月4日,藏历四月初一,为期一个月的藏传佛教传统活动——“萨嘎达瓦”开始了。与往年“萨嘎达瓦”一样,藏历四月初一以来,每天凌晨2点左右,虔诚的朝佛者们就踏着月光上路了。他们沿着转经路,络绎不绝地来到布达拉宫、大昭寺前,有的手持转经筒,有的磕头朝拜,喃喃的诵经声不绝于耳……

  堆龙德庆县的扎西平措老人从小时候开始,年年的“萨嘎达瓦”都要到拉萨来转经。扎西平措老人感慨地告诉笔者,和平解放以来,西藏发生了翻天覆地的变化。“现在党的富民政策好,宗教信仰自由政策好,在农牧区实施安居工程的政策好,我们的日子越过越幸福。我几乎每天坐中巴车到拉萨转经朝佛。特别是在‘萨嘎达瓦’期间,我每天都要转完‘八廓’、‘林廓’后才回家。”老人说,拉萨城的日新月异,让他每天转经时都流连忘返。

  从昌都来的贡布扎西和四郎卓玛两位老人深有同感地说:“在党和政府的关怀下,昌都绝大部分农牧民富裕起来了。老百姓手里有了钱,不少人专门坐着豪华汽车或飞机去内地观光旅游。这次我们老两口就是坐飞机来拉萨转经的。我们已经合计好了,(藏历)四月十五日那天,要在林廓路多烧些香、多发放些布施,祈祷佛祖保佑四川灾区人民,保佑北京奥运会,保佑我们中国。”他还向笔者打听,哪里接受捐款,打算为汶川地震的受灾群众捐些款。

  “萨嘎达瓦”宗教活动期间的转经人流,给拉萨市区的交通秩序和治安状况带来一定的压力。与往年一样,每到这一时期,西藏自治区都要安排武警和公安干警值勤,以确保信教群众的通行安全,为他们开展正常的宗教活动提供安全宽松的环境。

  连续几天,笔者来到拉萨市德吉南路与江苏路交叉口,这里是信教群众转“林廓”的必经之路。在这里,笔者看到:值勤武警战士和公安干警有条不紊地疏导交通,尽心尽力地为转经群众提供方便;行人车辆秩序井然。为了帮助那些年龄较大、行动不方便的信教群众,交警部门专门安排几名年轻干警护送他们过马路。

  一位拄着双拐的老阿妈正准备穿行马路,正在值勤的干警次仁和一名武警战士见状,一人背起老阿妈,一人帮老阿妈拿着拐杖,把老人送过马路。老阿妈说,她叫果珠,是从牧区来的,今年已经74岁了,来拉萨时最担心的就是腿脚不便。这几天转“林廓”,每个路口都有值勤的武警战士和公安干警照料她,沿途还有不少的好心人搀扶。“他们这么辛苦地保护我们的安全,为我们提供方便。我要为他们多祈祷,让佛祖保佑他们一生平安。”老阿妈真诚地说。

  正在值勤的北京中路派出所所长旦增平措告诉笔者,他们在林廓沿线值勤的主要任务是疏导交通,确保信教群众正常的宗教活动秩序,同时帮助年纪偏大、行走不便、外地来的信教群众,力所能及地为他们解决一些实际困难。旦增平措说:“群众非常理解和配合我们的工作,还经常给值勤干警送来矿泉水表示感谢。”

  “萨嘎达瓦”,藏语意为氐宿月,氐宿是藏历星相二十八星宿之一,在藏历四月出现,因此这个月叫作氐宿月,即“萨嘎达瓦”月。相传佛祖释迦牟尼降生、成道、圆寂都是在四月十五日,因此这个月是佛陀的诞生日,要举行各种活动加以纪念。久而久之,这些活动汇集成了规模盛大的转经。

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