最具价值的玉器，非和田玉莫属。

　　说到新疆的玉器，人们都会提起新疆著名的回族玉雕大师马进贵。

　　很多人都以自己的玉石、玉器受过马进贵的鉴定而倍感自豪。一些经营玉石的人也经常借此提高玉石的身价，以至于马进贵经常要“辟谣”。

　　玉器，在马进贵眼中有着严格的划分——大多玉器只是商品，只有很少的可以被称为艺术作品，而在这些艺术品中，马进贵的金银错玉器则是精品中的精品。

　　马进贵与金银错玉雕工艺结缘是在上世纪70年代，年轻的马进贵被派到北京玉器厂学习。当时他在厂里看到了一只压金丝的白玉瓶。这是中国玉雕大师潘秉衡的作品。瓶子的造型并不奇特，只是要把很细的金丝压到玉石上却是一门绝活。这种工艺在玉雕行业里叫“金银错”。“当时潘秉衡已不在厂里，没有人知道这个手艺。”虽然马进贵没有见到潘秉衡，“但是大师作品给我留下了极深的印象，我就效仿着也做了一件。”回到新疆后，马进贵自己摸索玉器金银错工艺，半年之后，他做出了一件墨玉错银鹗。但是因为厂里要“促生产”，马进贵只能暂时告别了“玉器金银错”这门工艺。

　　这一别就是30年。2001年，已经独立办厂开店的马进贵遇到了一位香港商人。在他的店里转了一圈后说：“新疆是中西方文化的交汇处，为什么不结合新疆民族文化，创作一些有西域文化特点的玉雕作品？”这句话让马进贵想起了“金银错”。他找到一本台湾故宫博物院出的书，终于弄明白了“金银错”的“身世”。“金银错”工艺源于春秋时期，当时是在铜器上镶金。玉器镶金出现在清代乾隆22年，工艺来自现在的克什米尔地区及北印度一带，做工或图案都具有鲜明的伊斯兰风格，后因工艺复杂，这项工艺渐渐失传。

　　2001年，马进贵开始着手准备制作他的又一件金银错作品。但是前3件作品还是失败了。“我当时有点急于求成，在玉器表面开槽，是用小如米粒的磨轮在飞速旋转下刻成。槽宽一分、小一分，金丝都无法嵌入。在薄如蝉翼的玉瓶上镶嵌，要用一种特制工具敲打，稍有不慎，前功尽弃。因此一位玉雕大师一生也就能做几十件作品。”前几件作品的失败，使马进贵“交了十几万元的学费”。静下心来后，马进贵开始了第四件作品的制作，这一次马进贵终于成功了。从潘秉衡1964年做了最后一件金银错作品，到2001年马进贵做出他的第二件金银错作品，玉器金银错工艺在我国中断了37年之后又重现了。2004年，马进贵的白玉镶金嵌宝石西番壶在全国“天工杯”玉雕精品展中一鸣惊人。此后，他的金银错宝玉石雕刻作品屡获大奖，“金银错”成了马进贵的一个品牌。2007年，马进贵被授予“中国工艺美术大师”称号。而这些荣誉并没有使马进贵满意，在记者采访结束时，他说：“台湾故宫里有件金银错玉器的厚度是0.8毫米，之前我做出过1毫米厚的玉器，现在我准备超过它。”

　　“我是回族，又生活在新疆。同时，我在北京和上海的玉器厂都学习过，所以我决定在自己的作品中融入南北方的玉雕技术和伊斯兰风格。”从此，马进贵的作品有了自己鲜明的艺术风格，同时他的玉雕技艺也已日臻成熟。“我现在最大的心愿就是把我的技术传下去。”今年已经61岁的马进贵说，为了实现这个心愿，他接收了3名学雕塑的大学生到自己的玉雕厂里学习。